文明中国行丨春绿岷江岸 文风化千年——行走乐?

川不雅消息记者王晋朝二月季节，岷江干的油菜花田翻涌成金色波浪。3月12日，记者离开乐山犍为。出产于20世纪60年月的嘉阳小火车喷吐着白烟，载着满车笑语穿行于花海间，好像一条游弋于时间的长河。就在这蒸汽轰鸣与花喷鼻的交错中，一个碧瓦朱甍的古建造群同样吸引着游人的眼光——那边，是被誉为“甲冠川中”的犍为文庙。在犍为县城中散步，跨过南街青石板路，文庙的万仞宫墙如一页厚重的史乘慢慢开展。春日的犍为文庙 犍为县融媒体核心供图咸丰元年题写的“万仞宫墙”四字苍劲如松，两侧“贤关”“圣域”年夜门分破，明示着文脉千年的肃穆传承。东风擦过宫墙，携来年夜成殿檐角的铜铃声——好像在号召八方旅客踏入一场与先贤的对话。行走文庙：方寸间的匠心与哲思行走在犍为文庙，这座范围被称为“天下第四，川中第一”的文庙，用它完全的建造状态，折射出自北宋兴修以来的匠心与巧思。鸟瞰犍为文庙 犍为县融媒体核心供图沿中轴线进入，灵星门龙亘狮蹲，石阙嵯峨，外型雄壮。穿过灵星门，四块石匾“道冠古今”“德参寰宇”“金声玉振”“江汉秋阳”次序入眼——浮雕蟠龙腾云、仙鹤衔芝，每一道刻痕都凝固着现代匠人对文脉传承的具象解释。“这对石狮可镇邪祟，昔时学子十大滚球体育app入口入泮前必先净手，取‘涤心明志’之意。”泮池畔石狮俯首，犍为县博物馆讲授员轻叩狮首向记者讲解这泮池的来源，“这是文庙建造的必备形制，也以此延长出了对应的典礼化意思。”年夜成殿前的燎台栏板是另一部石刻史诗。所谓“燎台”即拜台，是古时举办祭孔典礼时的处所。栏板作为燎台的主要构成局部，既有防护职员失落落的现实感化，其上各别的石刻又增加了丰盛的文明外延。文脉绵长：“始终在世的文庙”“我小时间，下雨天娃娃们就在庑廊下踢毽子。”在启圣宫，记者偶遇了正在晒太阳的当地住民王年夜爷，在这位八旬白叟眼中，犍为文庙是一座融入庶民生涯、“始终‘在世’金宝搏188网址登录的”文庙——自北宋至1997年犍为一中迁出，这里一直弦歌不辍，“既是咱们这些老犍为人从小耍年夜的坝子，也是犍为的精力图腾。”现在，天下首部儒家文明实景剧《儒在犍为·年夜成礼赞》在此常态化演出，孔氏南宗家庙文物特展更让衢州与犍为实现了一场逾越千里的文明独奏。春日的暖阳洒向东庑西庑，七十二先贤泥像静破廊下，天井中心一片活力盎然。文庙承载着尊学尚文的风尚，从古到今，民众对常识的敬畏、对将来的期许，从未随时期更迭褪色。